Стерва на Куличках : Как стать Стервой : Как стать настоящей Стервой

Отношение к измене мужчины и женщины. Продолжение

Татьяна Ткачук: Спасибо. И сразу мой вопрос – культурологу Оксане Орловой. Оксана, если заглянуть в словарь Даля (я выборочно читаю): «Изменять – это нарушать верность, откидываться от кого, покидать, переходить к противнику, перемена в чувствах, мыслях, действиях». Менялось ли представление об измене во времени, от эпохи к эпохе?

Оксана Орлова: В эпоху Возрождения, во-первых, супружеская неверность – самая популярная тема в семье. И прелюбодеяние здесь у мужчин и женщин разное все-таки: мужчина имеет власть – и он имеет на это право, а если позарились на женщину, то фактически вторгаются на его территорию, территорию хозяина. И как ни странно, здесь уже дается модель другая: что приходит дорогой гость – и можно предоставить ему, например, свою жену или свою хорошенькую служанку какую-то.
И тогда же был изобретен «пояс целомудрия», между прочим, в Италии, его делали из дорогих металлов, инкрустировали дорогими камнями, и мастера очень хорошо подрабатывали на этом – они за большие деньги делали вторые ключи для супруги.

Александр Тхостов: Отмычки (смеется).

Татьяна Ткачук: «Пояс верности» еще это называется…
Оксана Орлова: Делали вторые ключи и давали своим любовникам, то есть фактически «владей мной ты и ты», можно так сказать. А XVII - XVIII век – там уже совершенно другая тематика, там флирт, там искусство поцелуя идет, то есть культивируется именно наслаждение. И очень большой тон задает государь. Вот Людовик XV , если я не ошибаюсь, содержал свой такой «парк оленей», там были девушки, которые…

Александр Тхостов: Девушки, Оксана? Барышни…
Оксана Орлова: Барышни, которые способствовали услаждению королевских игр. И именно тогда были институты королевских фавориток, которые обладали ничуть не меньшей властью, чем жены, они имели свои резиденции, прислугу, охрану и политическую власть очень большую.
Татьяна Ткачук: То есть измена фактически была узаконена.
Оксана Орлова: Да. В новое время уже более-менее. И здесь очень большой зазор между прослойками социальными, то есть наверху, в высших кругах считалось, что это скучно – верность, это как-то «не звучит», а уже у мелкой буржуазии женщина – это три «К» пресловутые.

Татьяна Ткачук: И XIX - XX век – если коротко, пунктиром посмотреть, что происходит?
Оксана Орлова: Ну, здесь уже уравнивание идет: все зависит от субъекта, он индивида, уже нет такой усредненной массы, а есть личное мнение. Допустим, 30-е годы прошлого века – там считались более свободными нравы, потом это выравнивается.

Татьяна Ткачук: Спасибо, Оксана. И Александр Тхостов хочет несколько слов добавить по поводу того, как от эпохи к эпохе менялось представление об измене и верности.
Александр Тхостов: Да, я хотел здесь напомнить, Оксана, и вам тоже, мне кажется, один забытый момент. Об этом писал очень хорошо Энгельс. Хотя мы его не любим сейчас упоминать, но он был достаточно неплохим философом XIX века, и в его работе «О происхождении семьи, частной собственности и государства» он как раз, мне кажется, очень убедительно показывает создание семьи в том виде, в котором она возникла, особенно в культуре европейской, и связь самой идеи верности, в данном случае, с проблемой собственности, наследования и собственности. Верность была здесь некой гарантией, на самом деле, того, что имущество передается тому, кому нужно, а не тому, кто оказался в этом смысле случайным. Даже скажу еще, что в некоторых культурах родство устанавливается по матери именно потому, что проверить родство в этом смысле всегда проще.

Татьяна Ткачук: Александр, у нас есть письмо на сайте, оно очень интересно подписано, пришло из Киева, автор вместо имени написал «Без наследства». Письмо короткое: «Отношение мужчин и женщин к измене зависит от их материального и правового статуса, положения в обществе. Наиболее нетерпимые отношения к измене исторически сформировались в тех, преимущественно больших, социумах, где условия выживания очень тяжелые». Вот фактически прямая связь верности, отношения к измене и вопрос о том, есть ли что наследовать, и если есть, то как этот вопрос стоит. Так что, видимо, вы абсолютно правы.
Я предлагаю вам сейчас короткий блиц. Есть целый ряд устойчивых стереотипов на тему, которую мы сегодня обсуждаем, и я хотела бы, чтобы вы оба подтвердили их или опровергли. Итак.

Мужчины практически никогда не мучаются над выяснением причин измены; женщины же готовы годами изводить себя вопросом – почему он это сделал? Оксана…
Оксана Орлова: Думаю, что не совсем это так - все зависит от конкретного мужчины и от конкретной женщины. Действительно, женщины более эмоциональны, могут себя накручивать больше, а мужчина может оставить эмоции и действовать разумно. Но зависит конкретно от человека.

В начало...

2006-02-22/06:32:25
http://www.svobodanews.ru/